有言：“月过十五光明少，人到中年万事休。”

在农历每个月的十五日过后，那么无论是多圆满的月亮，它的光明都会逐渐变得黯淡起来。

同样的道理，当人到了中年这个时期之后，其实人也会面临大大小小的问题。

在这种情况下，每一个中年人就要认识到，要想摆脱这些问题的侵扰，关键不是望天打卦，而是要靠自己。

有句话说得很好，人生的主人恰恰就是你自己。

人到中年，别指望别人会对你特别好，因为每个人都过得不容易；人过40岁后，别随意说出自己的心声，因为没有人会听。

可以说，你说得越多，你所遇到的问题就会越多。

王阳明是明代的心学大师，他所创立的“知行合一”和“致良知”这两大心学体系，受到了很多文人墨客的追捧，甚至还名扬了海外，影响了无数的人。

曾经看过这么一个故事：一家人喜迎新生儿，全家都为孩子的到来感到高兴。满月的时候，家人们将孩子抱出来给客人看，自然也是想得到一点好兆头。

来客都纷纷给孩子送上了自己的祝福。有人说这个孩子有富贵相，于是他得到了家人的一番感谢；也有人说这个孩子未来官运通达，于是他也得到了家人的几句恭维好话。

然而这个时候，突然有一个人说了一句不合时宜的话，他说这孩子肯定会死，结果挨了一场毒打，这个遭打的完全是咎由自取。

虽然他说的是实话，人也纵有一死，但是对一个刚出生的新生儿说如此歹毒的话，那就是毫无人性的表现了。

一个人说话的水准，决定了他在现实中究竟能达到多高的层面，倘若自己自命不凡，言语谈吐中总是透露着对他人的不屑轻蔑，那就会让别人感觉浑身不自在，也就不会得到别人发自内心的尊重和喜爱。

反之，有的人明明不是家财万贯，但是他们能懂得善用自己的言语，那么即便当下处境不尽如人意，未来也能够凭借这种优势，在社会上拥有一席之地，这便是言语的魅力所在。

事实上，会说话的人，不一定要用多么华丽的辞藻，只需在平时的交流中，懂得谨言慎语，尤其是能遵守这三个说话技巧，来日必然能大富大贵，财运自来。爷爷常说：你们这些年轻人要好好学学古人王阳明先生的智慧了，爷爷说：“人若富贵，开口便知”：真正富贵的人，往往这样说话。

01真正富贵的人语不贪多

这个世界上不乏能说会道之人，他们的嘴像是抹了蜜一样，总能妙语连珠，凭借着这种交际能力讨得他人的欢喜，在社会上让自己得以立足。

诚然，会说话固然是一种值得称道的技巧，但“言多必失”的道理，也同样值得我们用心揣摩。

有时一个人的措辞谈吐会受到感情的影响。就比如自身心情愉悦之时，说出来的话也是良言好语，能够将自身的喜悦传染给别人，起到活跃氛围的作用。

反之，当一个人心烦意乱时，整个人的思绪会十分紊乱，说出来的话会有失水准，这种情况下，就很有可能让自己因说话而犯错。说得越多，也越容易乱。

有道是：“说者无意，听者有心”。一旦自己的用词戳伤了别人，或者不小心触碰了别人的禁忌逆鳞，势必会让自己惹祸上身，让自己搭建起来的交际网因一句无心之言破坏了。

所以说，“知无不言，言无不尽”是非常愚蠢的处世行为，容易显现自身的水准格局，伤害自己的命道福报。

有时候言语谈吐不在于说了多少话，而在于说话的质量。越是话多，想要哗众取宠，就越惹人生厌。

倘若自己的每一句话都能抓住重点，沁人心脾，那么即便只言片语，也照样可以给自己带来好的人缘善报，不是吗？

02真正富贵的人言不论非

常言道：“论人是非者，必为是非人”。一个人总喜欢在背后议论他人是非其为人品质的恶劣程度可见一斑。

有的人总喜欢抓着别人的过往和糗事不放，把别人的痛苦视作自己消遣的娱乐话题，这种行为令人作呕。

正所谓“爱出者爱返，福往者福来”。为人处世，做不到要彼此之间以心换心，也应该让彼此能相敬如宾。很多人总喜欢抱着对事物的偏见，去苛责指点别人的好坏。

殊不知这个世界上根本没有那么多的感同身受，试想一下，当别人拿着自己的不堪来嘲讽挤兑你时，其中的萧瑟酸楚，如何又能承受得了呢？

有道是：“当局者迷，旁观者清”。很多时候我们所看到的事物表象，只不过是冰山一角，真相如何，很难辨别。既然“说不清，道不明”，那就不要轻易掺和，也不要试图扮演老好人，做无谓的安抚慰藉。

若是故作“善解人意”，一旦问题处理不好，反而会让自己置身在舆论的风口浪尖，维护了一方，得罪了另一方，里外不是，左右为难。

因此，与其做个“和事佬”、“多嘴婆”，不如做一个倾听者，看破不说破，这是对别人最好的良善，更是保全自己的最好办法。

03真正富贵的人话留三分

“话不可说尽，事不能做尽，凡事太尽，缘分势必早尽”。人活一世，活得太聪明不见得是一件多么好的事情。

所谓“水至清则无鱼，人至察则无徒”，要想在这个复杂的世界里明哲保身，那么“话不说满，且留三分”，是人必须要精通的一门处世学问。

今时不同往日，信息时代人人都变得很精明，以前信息不发达，人们敦厚淳朴，说实话，做实事，更不会刻意卖弄自己。

而如今很多人恃才自傲，仗着一些“三脚猫”的本事，常在外人面前大放厥词，高谈阔论，以此证明自己的能力，博取他人的认可、信任。

只可惜现实恰好与之相反。这些人要么受限于能力，要么受限于条件，结果总是差强人意。当自己过去放出的豪言壮志被现实击垮，编制的梦想因此支离破碎，就势必会影响自己的往后前程。

要知道，社会是现实且残酷的，人类的生存法则是“弱肉强食”。当你辉煌腾达、意气风发的时候，身边自然就会有人来阿谀奉承；反之当自己逐渐弱势时，必然是树倒猢狲散，众叛亲离。

特别是自己许下的誓言没有实现时，别人难免会低看自己，甚至遭受别人的嘲讽。一旦自己不能及时调整心态，理性看待，那么就会沉沦在别人的谩骂声中，再难有翻身之日。

如果我们能够做到谨言慎语，在别人面前保持谦逊的态度，那么不仅可以让人高看我们一眼，还能拓展自己的人脉，让自己的人生路越走越宽。

因此，无论何时何地，面对何种人，说话一定要小心谨慎，不能将话说得太满太绝，要懂得以守为攻，以退为进。

有多少能力说多大的话，凡事给自己留三分余地，唯有如此，才能真正意义上让自己立于不败之地。

总而言之，说话是一门“活到老学到老”的终极智慧，开口说话只需一两年，而怎么说话，什么时候说什么话，却是我们需要用一辈子去学习的技巧。

好的言语能让听者感到舒适、愉悦，让自己左右逢源，故此，若是能够遵守这三个言语领域的“技巧”，那么富贵福报，自然就离你不远了。

他们活得不够真实，为了表现自己比他人过得更好，宁可拮据的生活，也要买名牌去装点自己；为了让别人说他们孝顺父母，为父母添置新衣，购买昂贵的营养品……

这种事例举不胜数，殊不知，真正的善，不需要包装，真正的孝，仅仅是陪伴。

善是发自内心的，行善的过程别人也能感觉得到你的心，是真心还是假意，都会得到相应的结果。想利用善的名义，去获取好名、好利，终究会被识破，自己的内心也会不安。

以上三种“善举”，看起来是“善”，实则是恶，我们不能做。没有原则、充当老好人、虚伪的“善”没有任何的正能量，反而促进事情的不断恶化，切记不能行之。

喜欢读王阳明，因为他能教给我修心，能让我在迷茫的时候找到出路，能让我学到很多人生的智慧，不至于活了大半辈子什么都得不到！

王阳明的心学远不止此，他的思想自从诞生以来，影响了千秋万代的文人墨客，包括张居正、曾国藩、康有为等人，都是他的“门徒”，他们完善、发扬了王阳明的心学。

《传习录》是中国历史上极为罕见的“立德、立功、立言”三不朽的圣人王阳明的重要著作，包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。

而《知行合一》是王阳明心学的核心，记载了很多故事，从官场故事，或者是民间有趣但又值得人深省的故事中，我们学到为人处世的智慧。

当内心浮躁的时候，当遇到困境的时候，无论什么时候，读一读王阳明，自然是能更上一层楼！

王阳明有诗曰：“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”在名利场中奔波、与世浮沉的现代人，是到了找找自己定盘针的时候了。

在这两本书中，你可以看到在官场披荆斩棘的王阳明，也可以看到在战场有勇有谋的王阳明，更可以学到他一生最高明的智慧！

我买了两套，一套自己闲来时读一读，净化心灵，一套当礼物送给了朋友，对于喜欢历史，喜欢文化的人来讲，王阳明是必读之物！

王阳明的思想折服了张居正、曾国藩、梁启超、章太炎、以及西乡隆盛、稻盛和夫等无数中外名人。哈佛大学教授杜维明说过：“21世纪将是王阳明的世纪！”

人生早一点读王阳明，也就少走一段弯路！

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