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笔者绘制的仿古拳谱

1村医高手

武术能自学吗?自学能成为高手吗?看到最后,你会知道,很多当老师的人,甚至还不如某些自学的。

有这么一个人,河北某乡村跌打医生出身,为人胆小猥琐,靠着医术勉强糊口,用他自己的话说,娶妻成家做梦才敢想。少年时跟着村里教师练过三拳两脚,会点基础刀法,但是遇见真正的练家,被人吆来喝去,只能卑躬屈膝。

但是机缘巧合,目睹了武术界四大世家高手的搏斗,还得到了第一高手家传拳谱总诀。人生便不同起来。

总诀也就是两页纸。但就是凭借这两页纸,化腐朽为神奇,这医生自学成才,以平平无奇的三拳两脚称雄武林。后来不断与高手交战,领袖一方,就连世家后人都讲他是武林前辈,德高望重,说句话就能救下人的性命。

这人被传说的一次出手,是在八卦门一位老师的府上,恰逢群雄相聚,有一位北方外号神拳的马老师,跟这位半路出家的高手起了争执,结果让这个村医当着众高手的面大耍威风。

当时在场还有三位警卫教官,一位带着女朋友的大安保公司的老总也是总教练,还有一位号称民间第一高手的神秘老师,以及马老师的徒弟们。

当时论起武术,一位何教官先跟这位马老师的徒弟起了争执。一言不合就开练。何教官是太极门出身,马老师的徒弟用的查拳,俩人动手,试探几个照面之后,何教官打的防守反击,逐渐占了上风,一掌击中查拳这位的肩头。

当时查拳这位飞脚踢去,何教官侧身闪避,一招“玉女穿梭”又击中了查拳这位手臂,然而查拳这位根本不理会,抡拳急攻,一招“弓步劈拳”打中了何教官胸口。

这一拳着力极沉,何教官脚步踉跄,向后退了几步,一跤坐倒。当时何教官面子挂不住,拔出刀子就跟查拳这位玩命,结果拼斗几个回合,让查拳这个又一拳打中鼻梁,把刀给夺下来了,弄得满脸是血,非常狼狈。

神拳马老师评价,还是太谨慎,如果当时直接一个弓步虎扑或者垫步侧踹,早就把这个特警放倒了。

就是这么牛叉的两个人物,遇上了这位自学出身的村医,这人就是三招反复用——一个崩拳,一个鹰捉,一个鸡腿。交手就是当面崩拳,对方招架躲避,跟上就是坠肘鹰捉,若对手能够反制,一个钩腿反踢就能反败为胜。

三个特警教官在一旁观看,说看着这人的拳路好像是五行拳,但五行拳又不是这样邪门的打法。

这村医拳劲很重,马老师的徒弟让他一个崩拳打得吐血倒地。马老师亲自上手,查拳、燕青拳、罗汉拳都用上了,靠着花样多变闪战腾跃,这才跟村医打成个平手。

最后马老师连环腿都用上了,一个“鲤鱼翻身绞丝腿”踢中了村医,接着跟上“连环拐子脚”,没想到村医的腿法歹毒迅猛,一腿踢上马老师的小腹,当时马老师就失去了战斗能力。

据说这本拳谱共有三百多页,这个村医手上只有开篇的目录总要。然后,拳法的关键就是开篇总要。

这个村医姓阎,确实聪明,他的故事脍炙人口,想必很多武术界朋友都知道他的名字。不是闫芳,是个男的。

笔者手上的古传拳谱

2意拳目录

这套拳谱是李闯王身边第一护卫传下来的。无独有偶,山西心意拳的戴家,也有这样一本拳谱总诀,传说戴家祖宗举义反清,用的正是李闯王留下的银饼。

戴家这本拳谱叫做《意拳目录》,传出拳谱的人叫姬龙峰,是心意拳门与形意拳门的祖师爷。五行拳即是形意拳的核心拳法。

《意拳目录》又叫《武穆拳谱》,传说是岳飞创下的拳学,原本不止一册,但是姬夫子仅仅在古庙之中偶得一册目录总要,都是一些理论性的东西。

然而姬夫子通过要论,将平生所学总结提炼,依着要论创出了拳法,以六合为法,五行十形为拳,以心之发动曰意,意之所向为拳,名曰心意六合拳。心意六合拳以鸡腿、龙身、鹰捉、熊膀、虎抱头、雷声六艺作为身法,有六大母势,对应目录打法六要,六势分前后,演化为十二大势,都有具体练法。

这一门奉岳飞为祖师,传承保守,传拳方式一直是口传身授。拳谱传下来,原有目录概论之外,余下也是五行理论、六合理论、十大真形取意要诀,具体的拳架规矩以及练功心法都是口传心会,不做图谱。所以传下数代之后,分了山西、河南、少林三大支。

少林派分为心意把与炮拳两大系,河南派又分了洛阳、南阳、鲁阳三大系。

3形意拳谱

山西派戴氏传出拳法之后,引来了一位河北求学者李洛能,李洛能继承了拳法,也继承了拳谱。但是按着传说对比发现,说是拳出于枪,但枪法在拳谱中并无详细记载,十大真形合演枪拳法也已经简化为了四把锤。

于是李洛能根据拳谱中内外五行理论,汇总大小形拳,“复原”规矩了五行拳架与进退连环拳,并且合以枪法枪劲,由此又创立了河北派形意拳门。

这些支系也都是一脉相承,守着一本拳谱。拳谱主要就是目录概论。

4意拳中枢

形意拳以实战著称,名望极高者有李洛能的弟子郭云深。郭云深晚年指点过一个孩子,也是徒弟家的亲戚。一边跟着郭老学习核心功法,一边跟着亲戚同门学习拳法套路。

武术到了最后,会中和为一个根本拳架,这个根本拳架无可无不可,一切经历的拳法过程都能演化出来。所以有一部武术人就理解为,从这个根本的内容入手,掌握了这个核心之后,其他千变万化的就容易上手了。也有武术人认为,还是整体走一个过程,加深了理解,才能够逐渐综合简化。

然而这个时期,从套路入手找结果的,因为一些条件的不完善,事实上并没能加深拳架理解,甚至功法与打法都慢慢丢失了,也就很少再有人练到大成。

而另外一部分从结果入手追究的人,虽然感觉上是条很正的捷径,但其实又回到了“目录”时代,而继承者因为没有经历过丰富的实战过程,而且他眼前也找不到保守派中高手为参考,所以就可以说,其实两者都有失传。

道理非常简单,如果当前之人没能体验出拳法优势来,就只有两个原因:要么你练的不行,失传了;要么你没失传,是拳法本身就不行。倘若说理论放到现在还是高明的,目录放在现在还是完善的,那么就是说,增减都只是体验过程,原本的就是很高级的,现在不高级了,那只能是现在失传了。

所以,固守拳谱而摒弃套路的,不完善;保守套路却不追求功法的,也不完善。在这种不完善的情况下,其实是没有真正的权威的。学生听老师的是孝敬,是崇敬,并不一定就是权威的表现。因为不同的老师也有不同的看法。

这位少年后来成了大师,他主张的是摒弃套路,按着目录溯源,并声称本来就没有套路。拳谱上确实没有套路。他又重新注解目录,很可惜,没有了拳法参考,注解也只能是理论的细化,结果弄得目录非常零碎,别说练了,看着都累。效果也并不好了。

笔者手上的古传拳谱

5自学成才

在这种状态下,心意拳与形意拳就回到了故事开篇“自学自悟”以成才的状态了。因为拳谱目录流传下来,还是基本一样的。不一样的是解读的结果。人人都感觉自己理解的对,感觉自己表现得合乎拳谱,那么人人都是那位“阎老大”。

我就见过五类现象,可谓正宗拳学五大派。

一个可以总结为修正派。如阎老大一样,凭借三拳好使,硬是标榜出一个师承体系,因为他独辟蹊径讲解拳谱,也吸引了一些年轻人,认为这才是正宗本源。很多有老师的人,甚至当老师的人,能打过他让他认可的还真不多,人家就是说你失传了,甚至要揍你一顿帮帮你,你从哪说理去?

又有可以总结为搜罗派,对拳法内涵毫不理解的,学个东西就急着卖弄自己学到个东西。也不管学的真假深浅,总之是拳就往篓子里装。因为要是先是拿住名分,如果是心意、形意这类拳,套路是很简单的,比太极拳、少林拳的难度低多了,有基础在,往往两个小时就能学走一家的风格。如此几年下来,真的假的好的赖的攒了一篓子。越高明的拳法越少内行,既然都看不出好歹,也都是正宗本源。

这就有意思了,即是正宗本源,却分了七七八八的练法,人家学几门拳,就说人家不精专,自己一门拳都弄得七零八碎的没个标准,竟然敢标榜是正宗。自相矛盾。也别讲自己是某某拳正宗了,就讲是甲老师拳法、乙老师拳法就好了。甲与乙自己练的都不一样,都说不清呢。

还有欢喜派。这七七八八的拳法持有人,虽然各执一派,但都认为自己才合乎拳谱。为了拉动支持,往往表面一套背后一套,表面凑场面,背后使狠招。

甚至有人临时编排的玩意硬是标榜成一个支系,大家都很清楚,甚至当笑话讲,但是表面却依然热情洋溢的赞美漂亮,以至于那求学者都当真了,大肆标榜是正宗……自己把自己拆乱了,还感觉自己为人处世很有手段。

在你的拳谱上,你都把人家开除师门了,却还能一脸欢喜叫哥哥,标榜自己很有修养。聚会中这位掌门人田师傅,他的门派在他祖父时就分了两大派,到了他后边分裂就更厉害了,相互掐得你死我活的。

其实要说的不是这个,还有第三类,可以总结为冒充派。这七七八八传出来后,因为太容易模仿,于是有好学的网友,视频看多了,几年下来也能模仿个七七八八。

有意思是,这好学者并不知道一些“细节”仅仅是个人的“习惯(毛病)”,又没有师父传授,但也照着练了个带毛病的,但他不知这是毛病,仅仅看到介绍便以为真是某某传承,感觉自己手段巧妙,于是也号称是某某传承。

现在都是讲利益,不讲利益也没额外得罪人讨人嫌的,于是也能做到以假乱真,甚至有被抄袭者的徒弟,都没感觉到是被抄袭,竟以为是见着了失散多年的本家,还挺激动的,等哪天突然发现这哥们还抄袭别人,完全不是忠于本家的时候,于是就真的激动起来了。

而更有意思的是,还有一类自负派。这种人也好学,但他与第二种不同,他结交这些人,却根本看不起这些人,不屑于做任何人的徒弟。他采取的方式是标榜一个师承,然后偷学各家。

这个行为就与第三类差不多了,见到个东西,也不管理解不理解,就把形式挪过来,放在自己的拳法里,生怕别人不知道他也会。

即是如此,他却很自信的认为,别人都失传了内在,就是个外形,自己学过来后,将比别人表现更好。于是反过来洋洋得意,好似别人根本看不出被偷了,还要向他请教才对。因为都是第三类人,背后笑死人,表面都欢喜,大家相互蒙蔽。于是弄得自己的体系乱七八糟,套路都是硬拼硬凑,最后搞的参加比赛都不得分,因为大家看不懂这是个啥东西。这才知道是假欢喜。

在这种状态下,能打的能讲的其实都可以喧宾夺主,就看德行了。就好比这几类人,后边的都躲着第一类,很简单的原因就是,“干不过他”。面对徐晓冬这样一棍子全抡的都犯愁。

这就像极了开篇的故事,会若干套路的马老师师徒,让仅会三拳的阎医生照样打得吐血倒地。你说谁正宗?这一节,把主流群体都得罪了,以后笔者怕是没法混圈子了……亏得还有徐晓冬,一棍子挑开了传统武术的遮羞布,不服找徐晓冬证明去。

笔者手上的古传拳谱

6自知之明

说这个阎医生怎么就能自学成为高手?而现在拜了很多师父的人反而不行呢?

首先他是有悟性的。跌打医生出身,比挂个神拳师承就洋洋得意的对武学钻研得深。其中马老师的徒弟给人讲拳,自己背了个拳诀,人家问他是什么意思,他说他也忘了,反正这么练就对了。

阎医生是自学不假,但他却有正宗师承,那本拳谱不参假,是武学世家传家的秘籍。而且阎医生又见过高手动手,除了没有亲自受过点拨,比守着拳架拳谱都不理解的那些人强太多了。这属于见过祖师爷与人动手的人,万幸之幸。

然后阎医生也珍惜当下,他是苦出身,正因为没有师门罩着,所以他只能努力提高自己,凭实力说话。这就不一样了,拜个师父不练拳的,怎么跟人家比?

而最主要是谦卑务实,也就是有自知之明。放下身段才能不断进步,而且不会大意失手。

阎医生很谦虚的,这是他与后四类人的根本不同,他知道自己所学不全,所以他没有开宗立派广收门徒,而是很务实地做了一个山寨寨主。他的徒弟,说是徒弟也行,说是兄弟也行,总之目的是弄钱,不是教拳。

阎医生跟神拳马老师动手时说:“我这几下三脚猫算什么玩意儿,给你马英雄提鞋皮、倒便壶也还挨不上边儿。光棍别的不会,就会这个。光棍祖上不积德,吃饭就得靠拼命!他奶奶的这就拼啊!”措辞非常谦卑。

然而就是这三脚猫的玩意,把百胜正宗给打得倒地不起。

这位阎医生自学成才之后,创立了一个山寨,成了贼魁,后来又受人点拨,出家成为了一位和尚。很多年轻时与他相识的人,都说他是个泼皮混混。

后来他成了“大师”,在介绍自己时,依然很实在地说:“那时老衲尚未出家,在河北的一个小镇上行医为生。当地民风好武,少年子弟大都学过三拳两脚。老衲做的是跌打医生,也学过一点武艺。那小镇地处偏僻,只五六百居民。老衲靠一点儿医道勉强糊口,自然养不起家,说不上娶妻生子。那一年腊月,老衲喝了三碗冷面汤睡了,正在做梦发了大财,他妈的要娶个美貌老婆,忽听得嘭嘭嘭一阵响,有人用力打门……”

就这个胸怀,后边这四类瞄着“大师”去追求的人,是万万做不到,万万不承认的。

然后还有懂得感恩。懂得感恩,别人才会帮你。

出手之后,那位田总出来说话,阎医生当时就叫道:“田总!是你?”

田总根本就想不起他是谁,问“你认得我?”

阎医生笑道:“十多年前,小的曾服侍过你老。”

田总低头一想,恍然记起,说道:“是了,你就是那个跌打医生。怎么学会了一身武功,做起寨主来啦?”

阎医生根本不在乎非大门派的出身影响到自己什么,而是很礼貌的向前请了个安,说道:“全凭你老栽培。”

当年要不是这位田总引荐,阎医生确实学不到这一身本事。阎医生后来叫做宝树大师,很有威望,主持东北地区黑白两道。

有朋友可能会说,可能是这个圈子里都是假大师,所以把这个阎医生凸显出来了。来看看这一圈人的资历,你就明白了,人家个个都是真大师。

挨打的特警是太极门的何教官,高级军官待遇。神拳马老师是飞马快递的老总,外号百胜神拳的马行空。当初有人偷看马老师练武,只因为对方不守规矩,马老师假装没有察觉,却突然发袖箭给人打瞎了眼睛,能说不是狠角色?师徒一次押钞三十万两白银,可以吧?

聚会的东主是商老太,一位女强人,她老公建明人称山东大豪,师父是威震河朔王伟阳,王伟阳好些个徒弟都在京城干警卫。马老师当初让建明砍过一刀,劈过一掌,养了三年伤方得康复。马老师说了,建明的武功,他再练一辈子也赶不上。

田总是天龙安保公司的田归农,虽然天龙门分裂了,但是正宗信物还在田总手里。民间第一高手是人称金面佛的苗人凤,公认的第一高手,脾气很暴,不服就干。

这个阎医生名阎基,他手上那个拳谱是辽东大侠飞天狐狸胡一刀的家传拳谱。能说阎医生还不算高手吗?

阎医生通过自己的努力,改变了自己的命运,但是他有自知之明,能够放下身段,所以很多人同道中人都不在的时候,宝树大师还能在年轻人的簇拥下朗朗得吹自己当年的见闻,主持黑白两道。

可以说这个阎医生是歪门邪道混得人模狗样的代表了,但这样一个人都能如此谦卑,咱们当世很多人,内心揣着武术发财梦,嘴里说着淡泊名利话,但看行为操守真是连这个泼皮都不如。所以才弄得费尽心思,越来越接近成了一个笑话。不得不引起反思。

过而改之,善莫大焉。不然自己都是偷学的心态,又怎么去对年轻人讲“武术不能自学”的话?

笔者绘制的仿古拳谱
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