时间:2022/6/16来源:本站原创作者:佚名
1、华佗:“要在临病之时,存神内想,息气内观,心不妄视,着意精察,方能通神明,探幽微,断死决生,千无一误。”(汉《中藏经察声色形证决死法》)2、张仲景:“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生。”(汉《伤寒论·序》)3、王叔和:“夫医药为用,性命所系,和扁至妙,犹或加思,仲景明审,亦候形证。一毫有疑,则考校以求验。”(晋《脉经序》)4、褚澄:世无难治之疾,有不善治之医;药无难代之品,有不善代之人。(南齐《褚氏遗书》)5、孙思邈:“后生志学者少,但知爱富,不知爱学,临事之日,方知学为可贵,自恨孤陋寡闻。”(唐《千金翼方·总疗万病》)“所以志学之岁,驰百金而询经方,耄及之年,竟三余而勤药饵。”(唐《千金翼方序》)6、李东垣:“看方犹看律,意在精详;用药如用兵,机毋轻发。”(金《珍珠囊补遗药性赋》)7、张介宾:“凡看病施治,贵乎精一。”(明《景岳全书论治篇》)8、孙一奎:“自古无不效之方,而世医不识之病。”(明《赤水玄珠序》)9、王肯堂:“医病非难,难在疑似之辨。不可人云亦云,随波逐流,误人匪浅。”(明《肯堂医论卷中杂记》)10、程国彭:”知其浅而不知其深,犹未知也。知其偏而不知其全,犹未知也。”(清《医学心悟》)11、陆九芝:“读书而不临证,不可以为医;临证而不读书,亦不可以为医。”(清《世补斋医书李冠仙仿寓意序》)12、叶天士:夫以利济存心,则其学业必能日造乎高明;若仅为衣食计,则其知识自必终囿于庸俗。(清《临证指南医案》)13、张景岳:“学到知羞,方知艺不精。”(明《类经论治类四失》)14、陈梦雷:“无恒德者,不可以作医。”(清《古今图书集成医部全录》)15、吴瑭:“古方不可不言,不可信之太过,亦不能全信。须对症细参,斟酌尽善。”(清《医医病书》)16、李中梓:“病无常形,医无常方,药无常品。顺逆进退,存乎其时;神圣工巧,存乎其人;君臣佐使,存乎其用。”(明《医宗必读用药须知内经之方法论》)17、吴仪洛:“夫医学之要,莫先于明理,其次则在辩证,其次则在用药。理不明,证于何辨?证不辨,药于何用?”(清《本草从新原序》)18、吴尚先:“术日以精,怀日以虚;名日以高,行日以谨。”(清《理渝骈文》)19、陈士铎:“人不穷理,不可以学医;医不穷理,不可以用药。”(清《洞天奥旨卷十六劝医六则》)20、张锡纯:“尝思用药如用兵。善用兵者必深知将士之能力,而后可用之以制敌;善用药者亦必深知药性之能力,而后能用之以治病。”(《医学衷中参西录》)

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